Apocalipse 22:17
E o Espírito e a noiva dizem: Vinde - Isto é, vinde ao Salvador; vinde e participai das bênçãos do evangelho; vinde e sede salvos. A construção exige esta interpretação, como mostra a última parte do versículo. O objetivo de todo esse versículo é, evidentemente, mostrar a amplitude das ofertas do evangelho; condensar de maneira resumida todos os convites de misericórdia à humanidade; e deixar na mente, ao final do livro, uma profunda impressão da ampla provisão que foi feita para a salvação de uma raça caída. Nada, é claro, poderia ser mais apropriado no encerramento deste livro, e no encerramento de todo o volume da verdade revelada, do que anunciar, da forma mais clara e atraente, que a salvação é gratuita para todos, e que todo aquele que quiser pode ser salvo.
E a noiva - A igreja. Veja as notas em Apocalipse 21:2, Apocalipse 21:9. Ou seja, a igreja convida todos a virem e serem salvos. Isto ela faz:
(a) Por seus ministros, cujo principal negócio é estender este convite à humanidade;
(b) Por suas ordenanças - constantemente expondo a liberdade do evangelho;
(c) Pela vida de seus membros fiéis - mostrando a excelência e o desejo da verdadeira religião;
(d) Por todos os seus esforços para fazer o bem no mundo;
(e) Pelo exemplo daqueles que são trazidos para a igreja - mostrando que todos, qualquer que tenha sido o seu carácter anterior, podem ser salvos; e,
(f) Pelos apelos directos dos seus membros individuais.
Assim, um pai cristão convida seus filhos; um irmão convida uma irmã, e uma irmã convida um irmão; um vizinho convida seu vizinho, e um estranho um estranho; o mestre convida seu servo, e o servo seu mestre. A igreja na terra e a igreja no céu unem-se no convite, dizendo: Vem. O pai vivo, o pastor, o amigo, convida - e a voz do pai falecido, do pastor, do amigo, agora no céu, é ouvida ecoando novamente o convite. A mãe outrora amada, que foi para os céus, ainda convida seus filhos a virem; e o bebê doce e sorridente que foi levado para o Salvador estende seus braços do céu e diz à sua mãe - "Venha".
Dizei: Vem - Isto é, vem ao Salvador; vem à igreja; vem ao céu.
E quem ouve, diga: Vem - Quem ouve o evangelho, que vá e convide outros a virem. Nada poderia estabelecer de forma mais marcante a amplitude do convite do evangelho do que isso. A autoridade para fazer o convite não se limita aos ministros da religião; nem mesmo se limita àqueles que o aceitam. Todas as pessoas, mesmo que não o aceitem, estão autorizadas a dizer a outros que podem ser salvos. Um pecador impenitente pode ir e dizer a outro pecador impenitente que, se ele quiser, pode encontrar misericórdia e entrar no céu. Como poderia a oferta de salvação ser feita mais livremente à humanidade?
E quem tem sede, venha - Quem deseja a salvação, como o peregrino cansado deseja uma fonte refrescante para aliviar sua sede, que venha tão livremente ao evangelho como aquele homem sedento se abaixaria na fonte e beberia. Ver as notas sobre Isa_55:1. Comparar com Mat. 5:6; João 7:37; Apocalipse 21:6.
E quem quiser, tome de graça a água da vida - Apocalipse 21:6. Todo aquele que está disposto a vir, que tem qualquer desejo sincero de ser salvo, tem a garantia de que pode viver. Não importa quão indigno ele seja; não importa qual tenha sido sua vida passada; não importa quão velho ou quão jovem, quão rico ou quão pobre; não importa se doente ou bem, um homem livre ou um escravo; não importa se educado ou ignorante; não importa se vestido de púrpura ou em trapos - cavalgando em estado ou deitado no portão de um homem rico cheio de feridas, o convite é feito livremente a todos para virem e serem salvos. Com que verdade mais apropriada poderia ser encerrada uma revelação do céu?
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